KEDVES MINDENKI!!!

ÖRÖMMEL JELENTJÜK, HOGY ÖSSZEJÖTT A SZERDA-PÉNTEK ESTI KEZDŐ CSOPORT ÍGY A TANFOLYAM MOST SZERDÁN (25-ÉN) ELINDUL. HURRÁ! :)

AKI ESETLEG MÉG SZERETNE CSATLAKOZNI, NE HABOZZON. EGÉSZEN AZ ÓRA KEZDETÉIG, AZAZ SZERDA ESTE HAT ÓRÁIG LEHET JELENTKEZNI. :)

MINDENKIT SZERETETTEL VÁRUNK

GÖRÜŞMEK DILEĞIYLE..

A vallásközi dialógus lehetőségeiről

Az emberek szabad akaratát bizonyító legfontosabb mutatók egyike a fenti diagramm. Ez a diagramm bemutatja az emberek különböző döntéseit, ami vallási hovatartozásukat illeti. Ez Isten elrendelése, amely engedi az embereket különféleképpen gondolkodni és dönteni és máshogyan cselekedni. Ezért kijelenthetjük, hogy a különbözőség és a pluralizmus talán Isten akarata szerint vannak, de legalábbis olyan jelenségek, amelyek Isten engedelmével léteznek.

A török délutáni kezdő csoportjaink első tanfolyama véget ért. Az utolsó óra ünnepléssel, és itteni török diákokkal való ismerkedéssel, barátkozással telt. A magyar diákok megkóstolhatták a török konyha különeleges ízeit, lahmacun-t, és baklavát, és közben használhatták eddig megszerzett nyelvi tudásukat, és kötetlenül beszélgethettek török anyanyelvűekkel.

Turkish Embassy in Budapest cordially announces the lecture entitled “The Jewellery of the Ottoman Sultans” by Prof. Gül İrepoğlu, time and venue of which is given below.

The lecture will be given in English (no interpretation available).

Confirmation of attendance will be highly appreciated due to limited seating.

A török köztársasági elnök Abdullah Gül hivatalos meghívásának eleget tevő Schmitt Pál november 14-17-e közötti törökországi tartózkodása során Kütahya-ba is ellátogatott. A Dialógus Platform Egyesületet az a megtiszteltetés érte, hogy nemcsak az elejétől végéig ott lehetett a látogatáson, de egy szép ajándékkal is meglephette a Köztársasági Elnök Urat. 

A magyar és török kapcsolatok gyorsan bővülnek. A Dialógus Platform Egyesület elnöke, B. Ömer Almak, és a török-magyar üzlet emberek egyesülete TÜMISAD elnöke, Osman Şahbaz kíséretében egy csoport üzletember Magyarország második legkedveltebb turisztikai központját, Szentendrét látogatták meg, amely látogatás hozzájárult Szentendre, és az Isztambulhoz tartozó Adalar testvérvárosi kapcsolatának erősítéséhez.

Ellentét vagy az értékek párbeszéde?

Amikor olyan különböző fogalmakat próbálok összekapcsolni, mint a Szufizmus és a Modernitás Fethullah Gülen szemszögéből, akkor rá kell jönnöm, hogy nagy fába vágtam a fejszémet. Egyfelől a Szufizmus, mint a misztikus iszlám tradíció általános elfogadott elnevezése, nem egy pontosan meghatározott vallási mozgalom, hanem olyan ideák és gyakorlatok hálózata, amely a Korán szent üzenetének mélyebb megértése felé keresi az utat. 

Az izmiri országgyűlési képviselő és a Török Országgyűlés külügyi bizottságának tagja Rifat Sait az izmiri központú ESIDEF (Égei-tengeri és Nyugat-Földközi Tengeri Iparosok és Üzletemberek Szövetsége) meghívottjaként Budapesten járt, és ez alkalommal Egyesületünkhöz is ellátogatott.

Törökország köztársasági elnöke Abdullah Gül, Magyarország köztársasági elnökének Schmitt Pálnak a tiszteletére adott hivatalos vacsorán a két nép baráti viszonyát kihangsúlyozandó elmondta: "Ez a kapcsolat, amely egészen s közép-ázsiai sztyeppékig nyúlik vissza, mind nyelvünkben, mind kultúránkban maradandó nyomokat hagyott. Ezek a kapcsolatok meghatározóak a mai politikai, gazdasági, kulturális és szociális együttműködések terén, és szilárd alapot teremtenek a további együttműködésekhez."

Kedves Leendő és Régi Diákjaink!

Itt az idő TÖRÖKÜL TANULNI.    

Hogy miért?

Mert szép.
Mert könnyű.
Mert ritka ezért értékes.
Mert ezáltal közelebb kerülhet a varázslatos török kultúrához.
Mert közös történelmünk miatt mi magyarok eleve közel állunk a törökökhöz.
Mert a török-magyar gazdasági kapcsolatok volumene és jelentősége egyre nő.
 

"Az utazás minden szempontból kivételes volt és

meg, de a veletek folytatott 5 napon keresztül tartó folyamatos

Prof. Dr. Örkény Antal, ELTE Társadalomtudományi Kar, Kisebbség-szociológiai Tanszék vezetője

A médiában az „iszlám” és a „terror” szavak gyakran kerülnek együtt említésre. Olyan kifejezések, mint „muszlim terroristák” már-már közhellyé váltak. Mennyire helyénvaló az iszlám szót a terrorral egy lapon említeni? Helyénvaló egyáltalán bármilyen terrorra utaló szót az iszlámra vonatkoztatni? Vajon a muszlim vallás forrásai, és a különböző földrajzi régiókban kialakult évszázados hagyományok adhatnak-e felhatalmazást terrorcselekmények elkövetésére? Vagy ezek egy lapon említése csak az iszlám fényének elhomályosítására tett kísérlet? Valójában ez utóbbiról van szó. A dzsihád közvetetten vagy közvetlenül jelenthet-e terrort? Mi az iszlám álláspontja az öngyilkos merényletekkel kapcsolatban, az olyan támadásokkal kapcsolatban, melyeket nem tudni hol, mikor, kik ellen követnek majd el, és kik lesznek az esetleges áldozatok?

  Milyen ma Magyarországon bevándorlónak lenni?

  Milyen kép él az emberekben a bevándorlókról?   

  Milyen problémákkal találják szembe magukat a bevándorlók?   

  Hogyan alakítható ki egy élhető társadalmi környezet?

       'A TŰZ, FÖLD ÉS A VÍZ TALÁLKOZÁSA' A kerámia és a mester-keramikusok törökországi központjából, Iznikből hozzánklátogató vendégeink szemináriumok, workshopok, kirándulások és konferanciák alkalmával bemutatják a magyar nagyközönségnek saját művészetüket, ugyanakkor tanulnak magyar kollégáiktól is.

 Miért érdemes manapság Magyarországon törökül tanulni?

 Magyarországon Törököt nálunk erdemes tanulni.

  Andrassy ut 16, 2. emelet

11.Keruleti web oldalon : http://ujbuda.hu/hirek.php?articleid=1538.

Dialógus Platform Egyesületet 2005-ben alapították török és magyar értelmiségiek, tudósok, önkéntesek. 

Összességében tehát véleményünk szerint ezen a hosszú úton az első és legfontosabb lépés a párbeszéd beindítása. A Dialógus Platform Egyesület feladata, hogy teret adjon ennek a párbeszédnek illetve támogassa azt.

Dialógus Platform Egyesületet 2005-ben alapították török és magyar értelmiségiek, tudósok, önkéntesek. 
A Dialógus Platform Egyesület célja, hogy emberek és kultúrák között dialógust elősegítsék, annak érdekében, hogy az emberek, nemzetek és kultúrák jobban,  igaz oldalukról ismerhessék meg egymást. 

A hit az emberi természet elengedhetetlen szükséglete. A vallás erejének a társadalom építésére, jobbítására kellene törekednie, de látjuk, hogy ma ezt az erőt sokszor rombolásra használják. A vallások destruktív célokra történő kihasználása nem újkeletű jelenség, azonban mi hiszünk abban, hogy minden vallásos meggyőződésnek az emberiség közös céljait kell szolgálnia, nem pedig az ellentétek elmélyítését, ezért elutasítunk minden szélsőséget.